WEBVTT

00:00:01.680 --> 00:00:07.010
باقت و مواد

00:00:08.362 --> 00:00:12.671
با بافت ها به حس های خود متصل شوید

00:00:13.284 --> 00:00:17.550
بافت ابزاری واقعا قدرتمند است

00:00:17.550 --> 00:00:20.500
وقتی که به عنوان یک ارگانسیم
شروع به داشتن تحرک پذیری می کنیم

00:00:20.500 --> 00:00:24.750
و شروع به تجربه جهان می کنیم
این تجربه از طریق بافت ها مهیا می شود

00:00:24.750 --> 00:00:27.575
بنابراین در ما ریشه عمیقی دارد

00:00:27.600 --> 00:00:30.884
اهمیت تعریف تجربیاتمان

00:00:30.909 --> 00:00:33.759
و فهم خطر یا لذت

00:00:33.784 --> 00:00:36.660
فرصت ممکن است در کجا باشد

00:00:36.660 --> 00:00:40.680
همه این ها از طریق ادراک ها مهیا می شوند

00:00:40.680 --> 00:00:45.904
وقتی که به بافت فکر می کنیم حس‌های
به وجود آمده در بدن در نظر می آیند

00:00:45.929 --> 00:00:48.210
چیزی که نوک انگشتان را لمس می کند

00:00:48.210 --> 00:00:52.925
یا آنچه که اگر بدن را به
چیزی بمالیم ادراک می کنیم

00:00:52.950 --> 00:00:56.040
این چیزی است که بافت تعریف می کند

00:00:56.040 --> 00:00:57.801
سطح چیزی

00:00:58.389 --> 00:01:00.525
بنابراین اگر سطحی یکجورایی خشن داشته باشید

00:01:00.550 --> 00:01:02.335
یکم خطرناک تر به نظر می آید

00:01:02.360 --> 00:01:05.581
چون اگر سطحی خشن و
تهدید کننده داشته باشیم به

00:01:05.605 --> 00:01:08.825
شکل خودکار فکر می کنید
که بدن ممکن است زخم شود

00:01:08.850 --> 00:01:12.420
اگر چیزی داشته باشیم
که نرم و لطیف به نظر بیاید

00:01:12.420 --> 00:01:17.645
حتی ممکن است حس کنید که اوه
حتی می تونم یکم اینجا دراز بکشم

00:01:17.670 --> 00:01:19.890
بنابراین به این چیزها پاسخ می دهیم

00:01:19.890 --> 00:01:23.040
و اینها همه ابزارهایی
برای ارتباط با افراد هستند

00:01:23.040 --> 00:01:26.490
در مجموعه پیش و پا
افتاده ام با چینی کار کردم

00:01:26.490 --> 00:01:28.770
چینی از آشپزخانه پادشاهان به ما رسیده است

00:01:28.770 --> 00:01:32.015
ماده ای در خدمت امپراطور و پادشاه بوده است

00:01:32.040 --> 00:01:35.040
مردم عادی چینی در اختیار نداشته اند

00:01:35.040 --> 00:01:37.059
اما امروزه در دسترس همگان قرار گرفته است

00:01:37.084 --> 00:01:41.030
بنابراین همه می توانیم
اشیاء چینی داشته باشیم

00:01:41.030 --> 00:01:46.350
می خواستم این ایده یکجورایی
همسطحی اقتصادی را برسانم

00:01:46.375 --> 00:01:50.005
که در آن بالا به پایین آمده
است و پایین به بالا رفته است

00:01:50.911 --> 00:01:55.135
و همچنین با پذیرش قوه
جنسی خود سر و کار دارد

00:01:55.160 --> 00:01:59.360
چون در حمام با چینی ارتباط می گیریم

00:01:59.387 --> 00:02:01.340
من همچنین از چوب استفاده کردم

00:02:01.340 --> 00:02:03.860
و چوب ماده ای ارگانیک است

00:02:03.860 --> 00:02:06.320
به عنوان ماده ای زنده به نظر می آید

00:02:06.320 --> 00:02:13.351
چون همیشه به دلیل رطوبت و دیگر
چیزها با محیط خود سازگار می شود

00:02:14.530 --> 00:02:16.676
مجموعه «تازه» مجموعه ای از آثار بود که

00:02:16.701 --> 00:02:19.780
با بافت تازگی سر و کار داشت

00:02:19.780 --> 00:02:21.760
در این مجموعه جاروبرقی بود

00:02:21.760 --> 00:02:24.130
اما به واقع آنچه ادراک می کنید

00:02:24.130 --> 00:02:26.740
و چیزی که می خواستم افراد دریافت کنند

00:02:26.740 --> 00:02:28.480
عنصر تازگی بود

00:02:28.480 --> 00:02:33.915
بنابراین باید بافتی استفاده می شد که
آنقدر ناپایدار و اثیری باشد که نو باشد

00:02:33.940 --> 00:02:36.400
کاملا تازه و نو است،
هیچوقت استفاده نشده است

00:02:36.400 --> 00:02:41.034
بنابراین می توان به بافتی فکر
کرد که یکجورایی نامرئی است

00:02:41.059 --> 00:02:43.575
یا می توان به این فکر
کرد که نو و تازه چیست؟

00:02:43.600 --> 00:02:47.620
آیا نوزاد تازه متولد شده است؟
چیزی که همین الان از رحم خارج شده است

00:02:47.620 --> 00:02:50.229
آیا این بافت معرف تازگی است؟

00:02:50.560 --> 00:02:56.175
یا اینکه چیزی است که کاملا
صاف و صیقلی و درخشان است؟

00:02:56.200 --> 00:02:59.975
بنابراین خیلی به ایده هایی که
می خواهید انتقال دهید بستگی دارد

00:03:00.255 --> 00:03:02.901
و اگر به این ایده ها فکر کنید

00:03:03.348 --> 00:03:07.158
اینکه چه چیزی باید باشد و چطور باید
خود را نمایان کند، به ذهنتان می رسد

00:03:08.235 --> 00:03:09.828
اطلاعات در همه جا هست

00:03:09.853 --> 00:03:12.052
خود را به شما نشان می دهد

00:03:13.978 --> 00:03:18.198
بازتاب ها تاییدی بر وجود شما هستند

00:03:18.610 --> 00:03:23.571
من حوالی میانه دهه هفتاد به
سطوح بازتابی کشش پیدا کردم

00:03:23.596 --> 00:03:27.585
زمانی که شروع به خلق
مجسمه های بادکنکی ام کردم

00:03:27.887 --> 00:03:30.127
و از انتزاعی بودنش خوشم آمد

00:03:30.152 --> 00:03:39.405
و عاشق ایده زرق و برق بصری ای
شدم که یک سطح بازتابی ارائه می دهد

00:03:39.430 --> 00:03:42.280
گرچه در آپارتمانم در نیویورک بودم

00:03:42.305 --> 00:03:51.050
به فروشگاه پدرم و تاثیر آینه و
بازتاب در زندگی ام فکر می کردم

00:03:51.050 --> 00:03:54.550
در فروشگاه پدرم آینه هایی بود

00:03:54.550 --> 00:03:57.855
و همیشه از بازتابی که به
وجود می آمد لذت می بردم

00:03:57.880 --> 00:03:59.567
و اگر حرکت می کردید

00:03:59.661 --> 00:04:02.260
می دونید، حرکت شما را تایید می کرد

00:04:02.260 --> 00:04:04.360
همه چیز به شما بستگی داشت

00:04:04.360 --> 00:04:07.600
موضوع تنها اشیاء بیرونی نیستند

00:04:07.600 --> 00:04:08.810
در واقع خلاف آن صادق است

00:04:08.810 --> 00:04:11.560
موضوع اتفاقی است که در درون شما می افتد

00:04:11.560 --> 00:04:14.980
بنابراین مشغله من عشق به انتزاع بوده است

00:04:14.980 --> 00:04:17.529
چون هیچ چیز، هیچوقت مشابه نیست

00:04:17.529 --> 00:04:20.260
اگر چیزی بازتابی داشته باشید

00:04:20.260 --> 00:04:22.900
و کسی از کنار آن گذر کند و
لباس قرمزی به تن داشته باشد

00:04:22.900 --> 00:04:26.904
تجربه نسبت به زمانی که شخصی
با شلوار آبی رد شود متفاوت است

00:04:26.929 --> 00:04:29.624
یا اگر شخصی پنجره را باز
کرده باشد و روز بارانی ای

00:04:29.648 --> 00:04:32.343
باشد یا اینکه بیرون هوا
خوب و آفتابی باشد تقاوت دارد

00:04:32.765 --> 00:04:34.420
هیچگاه مشابه نیست

00:04:34.420 --> 00:04:36.370
همیشه در حال تغییر است

00:04:37.494 --> 00:04:45.377
خلق نمادهای زندگی با فولاد ضدزنگ

00:04:45.760 --> 00:04:49.690
یکی از لحظاتی که برای من
بیشترین چالش را در پی داشت

00:04:49.690 --> 00:04:52.870
شروع به کار با فولاد ضدزنگ بود

00:04:52.870 --> 00:04:55.330
اینکه بخواهم چیزی را قالب این ماده ای بریزم

00:04:55.330 --> 00:04:59.890
که می توانست کاملا بازتاب دهنده
و از لحاظ بصری مدهوش کننده باشد

00:05:04.990 --> 00:05:06.987
این مجسمه های بادکنکی

00:05:07.090 --> 00:05:08.950
در اصل این غشاها هستند

00:05:08.950 --> 00:05:12.620
غشایی لاتکسی از یک بادکنک هستند

00:05:12.620 --> 00:05:14.770
و وقتی که اولین بادکنک هایم را ساختم

00:05:14.770 --> 00:05:17.770
با بادکنک های حاضر آماده کار کردم

00:05:17.770 --> 00:05:21.010
از پلاستیک وینیل ساخته شده اند

00:05:21.010 --> 00:05:23.450
اما این مواد پایداری ندارند

00:05:23.450 --> 00:05:29.785
و اگر یک بادکنک را الان باد کنم
شاید یک روز شکل خود را حفظ کند

00:05:29.810 --> 00:05:34.095
اما در نهایت هوا از غشای بادکنک رد می شود

00:05:34.120 --> 00:05:35.710
و بادش خالی می شود

00:05:35.710 --> 00:05:40.129
و به جای اینکه با باد
کامل نماد خوشبینی باشد

00:05:40.207 --> 00:05:42.340
شروع می کند به نمادسازی مرگ

00:05:42.340 --> 00:05:45.340
بنابراین انتخاب ماده ای مانند فولاد ضدزنگ

00:05:45.340 --> 00:05:53.001
می توان خوشبینی پر بودن از را نشان داد

00:05:53.026 --> 00:05:59.307
و حس تنفس و انرژی زندگی را مجسم کرد

00:05:59.512 --> 00:06:02.041
و عاشق نوع بازی نور بر روی آن هستم

00:06:02.066 --> 00:06:04.632
با درخشنگی و براقی سر و کار دارد

00:06:04.657 --> 00:06:07.585
این ها ایده های فرا رفتن است

00:06:07.610 --> 00:06:11.643
و با وجوه معنویت قدرت نور سر و کار دارد

00:06:11.834 --> 00:06:19.535
و وقتی که بازتاب نور بر ونوس را می بینیم
منشا تاریخ بشری ما نقش بازی می کند

00:06:23.638 --> 00:06:28.140
به کارگیری باف در فرم های دو بعدی

00:06:28.372 --> 00:06:30.484
من عاشق بافت در مجسمه هستم

00:06:30.720 --> 00:06:31.890
اما جالب است

00:06:31.890 --> 00:06:33.409
چون فکرش را که می کنید

00:06:33.434 --> 00:06:36.215
نقاشی ها هم بافت دارند

00:06:36.240 --> 00:06:40.134
و یکی از اولین انتخاب هایی که باید
وقتی می خواهید نقاشی بکشید، بگیرید

00:06:40.159 --> 00:06:42.705
این است که بوم باید چه بافتی داشته باشد

00:06:42.730 --> 00:06:44.520
باید بوم پنبه باشد

00:06:44.520 --> 00:06:46.050
باید کتان باشد؟

00:06:46.050 --> 00:06:48.270
قرار است مثل عکس لطیف باشد؟

00:06:48.270 --> 00:06:52.115
یا می خواهید به شماره 12 یا بالاتر بروید

00:06:52.179 --> 00:06:55.260
و بافت ضخیم و سنگینی برای بوم داشته باشید

00:06:55.260 --> 00:06:59.610
و با هنرمندانی مانند ولاسکز
و تیسین دیالوگ برقرار کنید؟

00:06:59.635 --> 00:07:05.880
و موضوع تنها حسی نیست که
با لمس سطح می توان تصور کرد

00:07:05.880 --> 00:07:10.320
بلکه همچنین بافت نوری
است که از چشمانتان می آید

00:07:10.320 --> 00:07:14.820
و نوع بازی نور روی سطح تمامی چیزها

00:07:15.085 --> 00:07:17.415
و وقتی که قلمو را بر بوم می کشید

00:07:17.440 --> 00:07:20.270
امکانات بسیاری از بافت وجود دارد

00:07:20.270 --> 00:07:21.400
می تواند لطیف باشد

00:07:21.400 --> 00:07:22.600
می تواند ضخیم باشد

00:07:22.600 --> 00:07:24.092
حد و مرزی ندارد

00:07:24.092 --> 00:07:28.245
می توان به نقاشی ای نگاه
کرد که زمین جنگلی دارد

00:07:28.270 --> 00:07:30.525
و می توان به خشکی برگ ها فکر کرد

00:07:30.550 --> 00:07:35.295
می توانید با تصور قدم زدن روی برگ های
خشک، صدای خرد شدنشان را ذهن خود بشنوید

00:07:37.545 --> 00:07:39.885
یا می توان به نقاشی انگ نگاه کرد

00:07:39.910 --> 00:07:42.190
و می توان زنی را دید که در آن نشسته است

00:07:42.190 --> 00:07:44.440
و می توان به گرمای بدن فکر کرد

00:07:44.440 --> 00:07:46.480
یا نقاشی دلاکوا

00:07:46.480 --> 00:07:50.033
می توان دید که شخصی
دارد با اسب کشتی می گیرد

00:07:50.058 --> 00:07:54.585
و می توان به گرمای خون و
بالا بودن دمای بدنشان فکر کرد

00:07:54.610 --> 00:07:57.190
بنابراین اینجا به واقع بافت داریم

00:07:57.190 --> 00:07:59.484
بافت را تجربه کرده ایم

00:07:59.593 --> 00:08:01.673
و ایده بافت را داریم

00:08:02.080 --> 00:08:06.000
و هنر می تواند تمام این ها را مجسم کند

